申论范文-以思为鉴

文章正文
发布时间:2019-12-21 16:56

导读

本文是2017年河南的申论范文,题干要求根据对“给定资料6”中划线句子“想着懒,而不是懒得想”的理解,结合给定资料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

文章开篇即解释“想着懒”和“懒得想”,自然过渡到中心论点,体现了审题的准确性和观点的明确性。然后设问引起论证,即论证为什么要“想着懒,而不是懒得想”,从正反两个方面展开论证,有问有答,结构自然。同时对于分论点,论证的力度也较强,语言也较为讲究措辞,值得大家参考借鉴

以思为鉴

“想着懒,而不是懒的想”,何谓“懒得想”?与勤劳相对,与“吾日三省吾身”相左,实质是不愿动脑,固步自封。何谓“想着懒”?不是懒惰懒散,也不是原地踏步,更不是没有追求的随遇而安,而是为了追求更加舒适便捷的生活,而勤于思考、提升效率。因此,我们必须要勤于思考,才能实现自在有为的生活,活出艺术人生,创造幸福未来。

为何说一定要“想着懒,而不是懒得想”?

“懒得想”从停止思考开始,最终导致生活的碎片化。不会思考的人往往容易陷入经验教条之中,以往日习惯为准,不思如何提高效率改善生活,缺乏从零开始的智慧和勇气。不去思考必须思考的问题,人的身心和灵魂会被逐步侵蚀,思想将被撕裂成碎片,而我们只能在其中浑浑噩噩。所以,我们会在碎片中生活,会在原地踏步中越来越忙碌。比如时下风靡的微阅读,大众已习惯在电子设备上指指点点,靠着阅读公众号、网站推送的几篇文章来了解世界、增长见识,殊不知公众号文章多数的写作者为了增加点击量,会尽量追求文章猎艳猎奇,取些耸人听闻的标题,内容实在乏善可称。对于当下匆匆地国人来说,这样的文章如同快餐,读来毫无营养。这些被“阉割”、“加工”过的文章无非不过是作者本人的一些见识,原作的内涵很多只能取其二三,质量参差不齐,但往往容易被缺乏阅读的读者奉为圭臬并广为传播,照此下去原作的内涵容易被磨蚀殆尽。阅读碎片化终会演变成生活的碎片化的一部分。

“想着懒”是从勤于思考出发,最终可达到艺术人生。勤是美德,但是勤不应该只是肉体的反复操劳,更应该是思想的永不止步。有人说“懒人创造了世界”,确实有一定道理。“想着懒”的人为了实现“懒”的目的,会通过思考掌握规律,将有限的时间、精力、金钱用于解决主要矛盾,努力提高效率,不急不躁、有条不紊,善于从繁杂和忙乱中解脱自己。“想着懒”开创了“懒人经济”,改进了工具,促进了现代文明。人类想要从繁重的体力劳动中解脱出来,所以驯化耕牛;人类渴望进一步摆脱辛苦和劳累,展开思考的翅膀,发明了蒸汽机,开创了第一次工业革命;人类渴望光明,而不是不停的更换煤油和蜡烛,思考未来遂进入电力时代。诸如此类的例子不胜枚举。由此可见,无论对于个人还是社会,勤于思考都是实现自由全面发展的基石。

原始工具的使用将人类和动物区分开,而工具的使用背后是人类对工具作用的思考,是人之所以为人的根本。孔子说,吾日三省吾身,强调的就是反思。只有勤于思考,克服自身的狭隘,分清事情主次轻重,总结得失,规划未来,开拓创新,才能最终实现生活自在有为,活出艺术人生。

素材积累

1. “想着懒”不是懒惰懒散,也不是原地踏步,更不是没有追求的随遇而安,而是为了追求更加舒适便捷的生活,而勤于思考、提升效率。

2. “想着懒”是从勤于思考出发,最终可达到艺术人生。勤是美德,但是勤不应该只是肉体的反复操劳,更应该是思想的永不止步。

3. 只有勤于思考,克服自身的狭隘,分清事情主次轻重,总结得失,规划未来,开拓创新,才能最终实现生活自在有为,活出艺术人生。

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